منهج الإسلام الذي يمثّل طبيعته كذلك . ( سيد قطب ، معالم الطريق ، 38 ، 10 ) . - العقيدة الإسلامية هي في جوهرها الأصيل عقيدة الحرية الكيانية . والتوحيد بحركيته الدافقة تحرير للإنسان من حدود الزمان والمكان والطبيعة ، أي من كل الحدود إلّا حدود اللّه . فإذا بالمسلم المؤمن بهذه العقيدة إيمانا حقّا أي قولا وفعلا كائن ما بعد زماني وكائن ما بعد مكان وكائن ما بعد طبيعي . وهذا هو المعنى الحقيقي للإنسان الكامل الذي نشده أهل التصوّف ، مستحقّا لأن يكون كما جعله اللّه تعالى مستخلفا في الدنيا ومخلدا في الآخرة . ( حسن صعب ، الإسلام والإنسان ، 30 ، 4 ) . - إن التقدّم الحضاري التواصلي الفضائي يدخل الإنسان عهد التوحيد الكوني المادي . والعقيدة الإسلامية هي الدعوة الأزلية للتوحيد الكوني الروحي والمادي ، فتوحيد اللّه توحيد لكل ما في الوجود ولكل من في الوجود . ( حسن صعب ، الإسلام والإنسان ، 46 ، 14 ) . * في الفكر النقدي - إن أساس العقيدة الإسلامية فيما يتعلّق بالأعمال والأرزاق والأعمار بالنسبة للإنسان هو أن اللّه لم يحدّد سلفا عمر الإنسان ورزقه وعمله ، وإنما حدّد سلفا القوانين الموضوعية « الكتب » التي من خلالها يولد الإنسان ويحيا ويموت « يطول عمره أو يقصر » ، والقوانين الموضوعية التي من خلالها يرزق الإنسان ، والقوانين الموضوعية التي من خلالها يعمل الإنسان . والإنسان حرّ في اختياره من خلال هذه القوانين ، ولا يحدّ اختياره إلّا أمران : المرجعية المعرفية والأخلاقية والجمالية والعرفية أو الإكراه . وإن تدخّل اللّه في قضائه في هذه الأشياء هو تدخّل ظرفي « المشيئة » مرهون بموقف الإنسان وبالظروف الموضوعية التي يوجد فيها : إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا ما بِأَنْفُسِهِمْ ( الرعد ، 13 / 11 ) . ( محمد شحرور ، الكتاب والقرآن ، 437 ، 22 ) . عقيدة التثليث * في الفكر الحديث والمعاصر - إن المسيحيين على اختلافهم يعتقدون أن في اللاهوت ثلاثة يعبدون ، وعباراتهم تفيد بمقتضاها أنهم متغايرون ، وإن اتّحدوا في الجوهر والقدم ، والصفات ، والتشابه بينهم كامل ، ولكن كتّابهم يحاولون أن يجعلوهم جميعا أقانيم لشيء واحد ، وبعبارة صريحة يحاولون الجمع بين التثليث والوحدانية . ولكن عند هذه المحاولة تستغلق فكرة التثليث ، وتصير بعيدة التصوّر كما هي في ذاتها مستحيلة التصديق ، وإن كتّابهم أنفسهم يعتقدون أنها بعيدة التصوّر عند هذه المحاولة ، لأن من أصعب الأشياء الجمع بين الوحدانية والتثليث . ( أبو زهرة ، النصرانية ، 106 ، 21 ) . عقيدة المسيح * في الفكر الحديث والمعاصر - ينص القرآن الكريم على أن عقيدة المسيح هي التوحيد الكامل ، التوحيد بكل شعبه ، التوحيد في العبادة ، فلا يعبد إلّا اللّه ،